سردار اسعد بختیاری فراتر از نلسون ماندلای آفریقای جنوبی

حاج علی قلی خان سردار اسعد بختیاری پدرانقلاب مشروطیت جایگاهی فراتر ازنلسون ماندلادارد.مي گوييد چرا؟اندكي تامل كنيد به يك قرن پيش بازگرديد در مسير تاريخ و بزرگمردي را بنگريد ايستاده بر اريكه قدرت پادشاهي در قبضه قدرت اوست.همين ديروز سلطان محمد عليشاه قاجار را از اريكه قدرت به زير كشانده است.سه هزار جنگجوي شجاع بختياري تحت فرمانش نظم و انضباط را در تهران پايتخت ايران برقرار كرده اند . وما در اين بازگشت بي پايان ملاحظه مي كنيم كه سفراي روس وانگليس شتابان پيش مي آيند آنان هم واقعيت را پذيرفته اند آري پيشنهاد پذيرش پادشاهي ايران را به سردار بختياري ارائه مي دهند .نشريات اروپايي از سلسله پادشاهي جدیدی که بزودی در ایران تاسیس خواهد شد می نویسند و ازسردار اسعد بختياري وقوم بختیاری ياد مي كنند كه بزودي در ايران زمامدار حكومت خواهند شد .آنان از اصالت آريايي و ايراني اين سلسله پادشاهي مي گويند و سفراي روس و انگليس همچنان ايستاده اند تا كه اين خبر مهم يعني پذيرش پادشاهي ايران را توسط حاج علي قلي خان سردار اسعد بختياري به ممالك متبوعشان مخابره كنند كه ناگهان خان بختياري از جاي بر ميخيزد و با عصبانيت فرياد ميزند كه نه نه هرگز من نه از روي خودخواهي و جاه طلبي به اين قيام دست زده ام ونه به تاج وتخت پادشاهي چشم دوخته ام من از براي وطن وحاكميت قانون جان و مال و هستي ايل و تبارم را به قربانگاه آورده ام و فورا دستور ميدهد مجلس بزرگان در بهارستان تشكيل و براي پادشاه جديد چاره جويي كنند.به راستي چنين بزرگمردي كه در اوج قدرت از قدرت كناره گيري ميكند و تنها شش ما ه وزارت را آنهم براي تحكيم پايه هاي قدرت حاكميت مشروطيت پذيرا میشود نبايد يك قهرمان ملي و يك اسطوره جهاني به حساب آورد؟بايد بياد آورد اين حماسه بزرگ در عصري به وقوع پيوسته است كه استبداد و خود كامگي بر اكثر كشورهاي جهان حكمفرما بوده است.پس سر دار اسعد بختياري يك قرن جلوتر از زمان خودش مي زيسته و بحق كه پدر انقلاب مشروطيت و پايه گذار اصلي مردم سالاري در ايران مابوده است .واما نلسون ماندلا اگر در زمان معاصر مبارزه سياسي اش بر عليه حاكميت آپارتايد به بار مينشيند و اگر در اوج قدرت به نفع دموكراسي از قدرت كناره گيري ميكند باز هم يك قرن از سردار اسعد ما عقب تر است فراموش نكنيم از سال 1288شمسي تا 1386شمسي 98سال فاصله است .فاصله اي كه ما در غفلت بسر برده ايم و تاريخ هم ناجوانمردانه به فراموشيمان سپرده است….

سردار مریم بختیاری شیرزنی از خطه زاگرس

سردارمريسم بختياري از زنان كم نظير تاريخ ايران و تاريخ قوم بختياري است در سال 1294 قمري در قلعه چغاخور مقرحكومتي پدرش حسينقلي خان ايلخاني بختياري ديده به جهان گشود .درحاليكه تنها چهل روز از تولدش گذشته بود وي را به عقد علي قلي خان چهارلنگ محمود صالح پسر محمد علي خان در آوردندسردارمريم بختياري رابايداز نادره زنان تاريخ ايران به شمار آورد شير زني كه از ميان قوم شهير وغيور بختياري برخاسته و عظمت دو ابر قدرت روس و انگليس را در هم شكست. .بي بي مريم در حاليكه تنها پنج سال از عمرش را سپري كرده بود پدرش حسينقلي خان ايلخاني به دستور دربار وبه وسيله مسعود ميرزاي ظلل السلطان حاكم اصفهان به شهادت رسيد و.برادرانش علي قلي خان و اسفنديارخان را به زندان افكندند و يك دوره سخت هفت ساله را بر خانواده ايلخاني تحميل كردند….(.ادامه دارد)- پس از يكسال علي قلي خان سردار اسعد با پادرمياني اتابك اعظم از زندان آزاد وپس از مواجهه شدن با بي مهري عمويش امام قلي خان حاجي ايلخاني كه به جاي حسين قلي خان ايلخاني مقتول مقام ايلخاني گري را تصاحب كرده بود .به تهران عزيمت وبا درجه سرتيپي به رياست قواي گارد شاهي منصوب گرديد.در اين دوره خانواده ايلخاني تحت تحريكات ظلل السلطان و همراهي ايلخاني جديد دوران سختي را سپري كردند.دوره اي هفت ساله كه با آزادي اسفنديارخان از زندان و اهداي لقب سردار اسعدي به وي وهمچنين انتصاب ايشان به سمت ايلخاني بختياري به اتمام رسيد .اگر نبود درايت و دور انديشي علي قلي خان سردار اسعد بدرفتاري كه عمو هاوفرزندانشان در حق خاندان ايلخاني روا داشته بودند براي هميشه دشمني و كدورت را در بين آنان حاكم ميساخت .پس از اين دوران بي بي مريم علي رغم بي ميليش به خانه بخت ميرود خاندان خوانين محمود صالح كه سابقه حاكميتشان به چند صد سال پيشتر از اين زمان ميرسيد به دليل اختلافات داخلي و تحريكات خوانين دوركي از قدرت و صلابت آنچناني كه اجدادشان از آن بر خوردار بودند برخودار نبودند .ثروت و قدرت آنان صرف رقابتهاي قدرت طلبانه شده و اين امر سبب تحليل جايگاه تاريخي آنان شده بود.بي بي مريم چهار سال ونيم باهمسرش علي قلي خان زندگي كرد و تا زماني كه به گفته خودش علي قلي خان به وسيله برادرش با سم مسموم وكشته گرديد بي بي در ميان اين خانواده بسر برد وحاصل اين چهار سال زندگي مشترك سه فرزند پسر بود پسراني بنامهاي:محمد علي خان +علي مردان خان و سهراب خان كه علي مردان خان خود افتخار آفرين تاريخ بختياري گرديد…ادامه دارد

استاد نفیسی ومن در مقام شاگردی

استاد غلامعباس نفیسی استادی است فرهیخته وبزرگ سالیان سال است که ریاست کرسی زبان وادبیات فارسی را در دانشگاه دزفول بر عهده دارد.او که اندیشمندی فرزانه ،ادیبی توانمند ،روشنفکری بزرگ وکم نظیر است در کارنامه ادبی اش صدها مقاله و کتابهایی چون آدم در مثنوی و.... را دارد ومن که افتخار شاگردی در محضر این بزرگمرد اندیشه وتفکر که بحق افتخار ما شاگردانش و همه لرزبانان این مرز وبوم است را داشته ام نیک میدانم که ایشان روحی بزرگ وفارغ از دلبستگیهای دنیوی دارند وقتیکه مدعیان ارزشها واصول در حقش جفا روا می داشتند او با بزرگواری وبا لبخند از کنار بی مهریهای این جماعت می گذشت.سالها تدریس در دبیرستانهای اندیمشک را در کارنامه خود دارد.وقتیکه در بهار ۱۳۷۶ سید محمد خاتمی بوسیله اتوبوس در مسیر تبلیغات انتخاباتی اش که منجر به حماسه دوم خرداد گردید در مسجد جامع دزفول به ایراد سخن می پرداخت و همگان را مجذوب اندیشه و تفکر خود میساخت استاد نفیسی را در کنار خود داشت استادی که قبل از این سخنرانی اطلاعاتی جامع و مکتوب را در اختیار رئیس جمهور آینده قرار داده بود . نام بخش الوار گرمسیری که یکی از بخشهای شهرستان اندیمشک است نیز به پیشنهاد ایشان بر ایمنطقه گذارده گردید....برای این استاد ارزشمند آرزوی موفقیت و سرفرازی و بقای عمر طولانی دارم.

لرها همان پارسیانند

اجازه ميخواهم امروز از حوزه جغرافياي بختياري خارج بشوم و به سزمينهاي پيراموني يعني حوزه كل لرستان وبه تعبير بنده اقوام لر زبان نظري بيفكنيم.ميگويم اقوام لرزبان شايد برخي از دوستانم برمن خرده بگيرند كه چرا از لفظ قوم لر استفاده نمي كنم.از نظر بنده سرزميني كه شامل استانهاي لرستان چهارمحالبختياري ،خوزستان گهگيلويه وبويراحمد،ايلام،اصفهان،همدان،كرمانشاه،مركزي وقم ميشود يا صددرصد لرزبان ويا اينكه بخش بزرگي از جمعيتشان لرزبان هستند البته جمعيت لرهاي مقيم پايتخت راهم بايد در نظر گرفت . اما اين جمعيت بزرگ امروزه همگي نه به يك زبان تكلم ميكنند ونه حتي موسيقي مشتركي دارند در برخي تقسيم بنديها لرها را به پنج گروه 1-بختياريها 2-لرستانيها يا لرهاي فيلي 3 بويراحمديها 4-ممسنيها 5- لرهاي بوشهري و دشتي ها تقسيم بندي ميكنند.اينكه لرها بازماندگان پارسها هستند واقعيتي است انكار ناپذيركه هم ازنظر علمي ثابت شده است وهم حوزه جغرافيايي و تاريخ وفرهنگ ما بر آن مهر تاييد ميزند….ادامه دارد

 

چرا سرزمین بختیاری باید محروم باشد؟

 

گستره وسيع سرزمين بختياري كه كل استان چهارمحال از آن بختياري وبخشهاي وسيعي ازاصفهان لرستان ،خوزستان،كهگيلويه وبويراحمد را تشكيل ميدهد علي رغم پيش تازي تاريخي در ورود ايران به عصر نوين از محروميت مضاعفي رنج مي برد واين امر همواره سبب شكوه جامعه نخبگان اين قوم شده است .البته روح آزاديخواهي عنصر بختياري در دوران قاجاريه وپهلوي زمينه ساز اين بي مهري از جانب حاكميت آن دوران بوده است ولي امروزه كه حاكميت مردمسالارانه اي دركشور وجود دارد وبختياري پيشتاز عرصه هاي انقلاب و دفاع از ميهن بوده است ديگر نبايد از محروميت و توسعه نيافتگي رنج ببرد،بر اساس تحقيقات انجام شده درصد شهداي بختياري در جنگ تحميلي بيشتر از شهداي ساير هويتهاي قومي هموطن بودهاست از طرفي فرماندهي سپاه اسلام را در جنگ هشت ساله يك جوان قهرمان بختياري بر عهده داشته است و امروزه هم دهها نماینده در مجلس شودای اسلامی وصدها مدیر بختیاری دراین نظام مشغول خدمتند حضور بختیاریها در عرصه های مختلف این مملکت حضوری فعال وپر رنگ به حساب می آید تا جاییکه در انتخابات نهم بیس وپنج درصدکاندیداهای تایید صلاحیت شده بختیاری بودند حاج شیخ مهدی کروبی و حاج محسن رضایی،اما تابه امروز جامعه بختياري كه بر اثر توطئه رضاخان شاهد تجزيه ولايت گسترده بختياري و انضمام آن به استانهاي همجوار بوده است در انتظار تصميم شجاعانه مسئولان و يكپارچگي دوباره اين منطقه است امري كه بدون شك به استحكام پايه هاي اين نظام مقدس و حفظ آداب ،هنر،فرهنگ و همه داشته هاي تاريخي ايراني ترين قوم ايراني كه بازماندگان اصلي پارسيان كهنند مي انجامد. رسالت نخبگان سياسي و فرهنگي بختياري امروزه دراين زمينه رسالتي بزرگ وسرنوشت ساز است بايد جامعه بختياري در چهارچوب قانون اساسي به زبان مناسببي جهت دستيابي به مطالبات مشروع وصد درصد قانوني اين قوم كهن دست پيدا كند اينكه ما از برخي فيلمهاي نمايش داده شده ويا مطالب كتابها و جرايد عصباني شده و تنها به نق زدنهاي مرسوم بسنده كنيم اشتباه است بايد از طريق لابي با افراد وشخصيتهاي موجه درون نظام واستفاده از ظرفيتهاي رسانه اي به اين خواسته هاي قانوني دست پيدا كرد فراموش نكنيم چون ما ايراني و پارسي هستيم بايد همواره در اين مسير منافع ملي را بر هر امر ديگري ترجيح دهيم……

سردار اسعد بختیاری پدر انقلاب مشروطیت

---

---

حاج علي قلي خان سردار اسعد درسال 1274قمري در بختياري ديده به جهان گشود.پدرش حسينقلي خان مقتدرترين ايلخاني تاريخ بختياري درسال 1299قمري ناجوانمردانه بوسيله مسعود ميرزا ظلل السلطان حاكم اصفهان وبه دستور شخص ناصرالدين شاه كشته گرديد در اين هنگام علي قلي خان و اسفنديارخان ،ايلخاني را همراهي ميكردند.بدستور ظلل السلطان پسران ايلخاني را به زندان افكندند.علي قلي خان يكسال و اسفنديارخان هفت سال در سياهچال قاجاريه باقي ماندند.در واقع دگرديسي فكري وانديشه هاي سياسي و مشروطه خواهي سرداراسعد از همين جا آغاز مي شوند.يعني ميتوان گفت 25 سال قبل از تحصن باراريان ومردم تهران در حرم حضرت عبد العظيم وسفارت انگليس علي قلي خان سردار اسعد بختياري بدنبال استقرار حكومت قانون و مشروطيت در ايران ما بوده است.او خود ميگويد دراين يكسال طبايع و معايب استبداد را بخوبي درك وبدنبال يارگيري و پيداكردن همدست براي ايجاد حاكميت قانون می افتد ومبارزاتش را آغاز ميكند....

بختیاریها هسته مرکزی عنصر پارسی اند.

دوست عزیزی بانام آساره برایم پیغام گذاشته است که ما فارس نیستیم واینکه چرا بختیاریها رلجدا از لرها معرفی میکنید.باید گفت عزیز دلم من معتقدم که همه لرها از یک م نژادی هستند و همگی در ابتدا به زبان ولهجه فعلی بختیاری که شالوده واستخوان بندی اصلی زبان پارسی کهن است تکلم می کرده اند ولی افزایش جمعیت وپراکنده شدن آنها منجربه تاثیر پذیری زبان آنان از زبانهای مردمان مجاور گردیده است مثلا لرهای فیلی که امروزه لرهای لرستان کوچک به مرکزیت خرم آباد هستند زبانشان از زبان کردی تاثیر پذیرفته است این تاثیرپذیری هرچه از ایذه ومسجدسلیمان به طرف لرستان وکرمانشاه برروی یک خط فرضی حرکت کنیم از زبان لری بختیاری به سوی زبان کردی تمایل پیدا میکند مثلا لکها که لرهم به حساب می ایند زبانشان ۵۰درصد لری و۵۰درص کردی میباشد در ضمن باستانشناسانی چون رمان گیریشمن وماکسیم سیرو هم تعلق لرهاوبختیاریها را به هخامنشیان وپارسیان از نظر علمی ثابت کرده اند وکورش کبیر هم از ایذه ومسجدسلیمان برخاسته است که این حقیقت در همه کتیبه های این دوره به وضوح دیده میشود که کورش بزرگ در ابتدا خودش را شاه آنزان معرفی می کند بعد سایر ممالک تابعه را بر میشمارد. 

تقسیم بندی ایلات و طوایف بختیاری

بختیاریها آریایی الاصل و بازماندگان اصلی پارسها هستند.این قوم کهن سی قرن است که منطقه فعلی سکونت خودرا در اختیار دارد .آنان در قالب جوامع کوچکتر به زندگی کوچ نشینی  مپردازند.البته امروزه ماشاهد شهروندانی هستیم که گاه پدرانشان چند صد سال است که شهرنشین شده اند ولی این شهروندان باافتخار هرچه تمامتر خود را بختیاری معرفی میکنند.همین شهروندان هم هنوز که هنوز است خود را متعلق به طایفه تیره وایل آباء واجدادیشان میدانند.به هر حال یکنفر بختیاری هرکجا که باشد بختیاری است ومتعلق به یکی از شعبه های هفت لنگ و یا چهار لنگ است ونیز به یکی از بابهای نه گانه بختیاری تعلق دارد. که این بابها ۱-میوند.۲-محمودصالح.۳-کیانرثی.۴-زلکی.۵-موگویي(بابهاي چهارلنگ)     و1-دوركي.2-بهداروند.3-بابادي.4-ديناراني.(بابهاي هفت لنگ)ادامه دارد.... از طرفی حوزه جغرافیایی محل سکونت هر باب و طایفه بختیاری جدا وشناخته شده است هر چند در درگیریهای گذشته ویا خرید وفروش ویا تبادل اراضی بجای خونبهاء ممکن است برخی از طوایف تغییر مکان داده باشند.به هر حال حوزه جغرافیای شعبه های هفت لنگ و چهارلنگ کاملا جدا و حوزه های زیستی بابهای نه گانه و دهها طایفه بختیاری نیز جدا از همدیگر میباشد.مثلا نواحی چادگان داران فریدون شهر الیگودرز ازنا دورود تماما حوزه ییلاقی چهارلنگ به حساب می آیند. ونواحی زردکوه سبزه کوه کوهرنگ و ناغان اردل وچغاخوروبازفت تماما حوزه ییلاقی باب هفت لنگ بختیاری هستند.در گرمسیر هم این تفکیک آشکار که حتی باعث پیدایش لهجه های درون زبانی بختیاری شده است بوضوح قابل تشخیص است.نواحی ایذه لالی مسجدسلیمان حوزه گرمسیری هفت لنگ به شمار میروند.وقلعه تل دزفول سردشت و اندیمشک تاحدودی جغرافیای چهارلنگ به حساب می آیند.....ادامه دارد

مرکز استان بختیاری چرا باید شهرکرد باشد؟

پس از مقاومتهای جانانه بختباریها در برابر نادرشاه افشار که ناشی از روح آزادیخواهی و شایستگی این قوم جهت دست یابی به تاج وتخت پادشاهی در آنزمان بود.نادر بادختر یکی از خوانین بختیاری ازدواج نموده وچهار هزار جوان بختیاری را بافرماندهی علی مردان خان بزرگ چهارلنگ و علی صالح خان دورکی هفت لنگ به اردوی خود دعوت نمود و برخی از طوایفی را که مسبب این قیامها بودند را به  نواحی خراسان و فارس وقم وقزوین تبعید نمود و دو طایفه خلج و شقاقی راکه از طوایف کرد ساکن در حد فاصل کرمانشاه و ایلام بودند را به سرزمین بختیاری کوچ داد. طایفه خلج در هفشجان ساکن شدند وبااسیوندها وطایفه مهاجر دیگری از لرسان کوچک که بر اثر قتلی به بختیاری کوچ کرده بودند زندگی مسالمت آمیزی را آغاز کردند که البته هنوز هم فامیل فیلی در هفشجان که بازماندگان لرهای فیلی یعنی لرهای لرستانی نواحی خرم آباد هستند وجود دارند.طایفه شقاقی نیز در محل بازار قدیم شهرکرد سکونت داده شدند.این طایفه که هنرمندان نمد مال خوبی بودند و "کردین" که تن پوش مردان کوچ نشین و چوپانان است از مهمترین تولیدات آنان به شمار می رفت را تولید میکردند. برودت شدید سرما واستفاده وسیع بختیاریها از این تن پوشها باعث رونق کار این هنرمندان تازه وارد گردید بزودی نام" ده کردین"به این منطقه اطلاق گردید .ضرورت وسهئلت تلفظی باعث تبدیل ده کردین به دهکرد گردید تا چند سال پیش نمد مالی از مشاغل پر در آمد در این شهر به حساب می آمد .در زمان رضاشاه دهکرد به شهر تبدیل وشهرکرد نام گرفت  این در حالی بود که همان جمعیت اندک کرد در جمعیت اکثریت بختیاری هضم شده بودند چندسالی است که بختیاریها با توجه به نژاد وفرهنگ و تاریخ منطقه خواستار تغییر نام این شهر با عنوانی بختیاری هستند .... 

کتاب "کورش کبیر بختیاری"بزودی تقدیم همتباران میشود

کورش کبیر که با قدرت خارقالعاده فرماندهی وفرمانروای اش تمدن پارسی وایرانی را در تاریخ جاودانه ساخت و در دوران جهالت وبربریت پایه گذار حقوق بشر گردید زاییده سرزمین بختیاری و آنشان است در سوسن سرخاب دیده به جهان گشود و بدون هیچگونه تردیدی بختیاریهای فعلی ودر مجموع تمامی لرزبانان ایران پارسی و بازماندگان اصلی قوم پارس و هخامنشیانند این کتاب حاوی دهها سند مدرک ودلایا وشواهد انکار ناپذیری است که گذشته مارا براساس یافته های باستان شناسی وکاملا علمی به ما باز می شناساند.....این اثر ارزشمند که به قلم حسن دهقانی(شوینی بختیاری)است تقدیم می شود به همه همتباران بختیاری و اهالی اندیشه وتفکر

مسعود بختیاری ومدعیان جدید

فقدان تلخ ودردناک آبهمن علاءالدین پدر موسیقی نوین بختیاری با گذشت یکسال از هجران بی بازگشتش هنوز که هنوز است بر قلب دوستداران واقعی اش سنگینی میکند اما در این بین چند نفری از آدمهای شناخته شده وبی بته که درمیان اهالی هنر بختیاری شناخته شده اند در غیاب آن شاعر بزرگ وموسیقیدان بی بدیل در صدد کسب وجه بر آمده اند.فردی که در زمان حیات آنمرحوم دل آن بزرگوار را شکسته بود هم اینک همه کاره مراسمهای یادبودش شده است .آن یکی که بدهکارش بود حالا بر سر وسینه میزند واستاد استاد میگوید.آن دیگر ی با بی انصافی وبدروغ خودش را شاعر آثارش معرفی میکند حال آنکه ما که از نزدیک دستی بر آتش داشته ایم از این دروغگویی بخوبی آگاهیم و نیک میدانیم استاد علاءالدین خودشان شاعر وترانه سرای آثارشان بودند .دیگری که در عرصه موسیقی بختیاری گمنام وفاقد هنر به حساب می آمده حالا دیگر علی رغم حسادت شدیدش نسبت به آنمرحوم خودش را میراث دار آن استاد بی بدیل به حساب می اورد و این حکایت همچنان باقی است. براستی آیا جامعه بختیاری که خود میراث داران هنر فرهنگ وتاریخ پارسیان کهنند رواست تا به این حد از نخبگانش غافل باشد ؟راقم این سطور هم آن هنر مند بی بدیل را از نزدیک میشناختم و هم این مدعیان کاذب ودروغگو را ...به هوش باشیم غارتگران فرهنگی نخبگانمان را مصادره ننمایند همان کاری راکه ترکیه با شاعر ایرانی وپارسیمان مولانا جلال الدین مولوی انجام داده وقصد سرقت نام وعنوان مولوی را دارد به هوش باشیم فردا شاید دیر باشد...

تاریخ وقضاوت تاریخی

                                                            

      درسال هشتادو یک که عهده دار معاونت اجرایی حوزه هنری چهارمحال بختیاری بودم ودوست ارزشمند وباغیرتم دکتر علی قنبری که بحق افتخار همیشگی قوم بختیاری است همه کاره استان بودند شاهد نوعی نا مهربانی نسبت به قوم وتبار بختیاری بودم من وضعیت مشابهی را در دزفول-لنجانات اصفهان-شوشتروفارسان قبلا دیده بودم لذا در ریشه یابی علت اینکار مطالعه نمودم وپی بردم هرجا نظام شبه دیکتاتوری خان وخان سالاری حاکم بوده وازاین رهگذر ظلمی بر پدران این مردم وارد گردیده است امروز ه بصورت عقده های رروحی و روانی ظهور وبروز پیدا کرده است در حالیکه این افراد با دیدگاه دموکراسی امروز به تاریخ نگاه می کنند واز این امر غافلند که آن حاکمیت خاص آن دوره بوده ودرآنزمان هم بدلیل ضرورت ایجاد امنیت ظلم وتعدی هم اجتناب ناپذیر بوده است وباید تارخ ووقایع تاریخی را در ظرف زمان ومکان خودشان ارزیابی کرده وبه قضاوت نشست .........  

قوم بختیاری,نه ایل بختیاری

  آیا بختیاری یک ایل است؟آیا بختیاری یک قوم است؟بنده بارها وبارها مشاهده کرده ام که بسیاری از همتبارانم از واژه ایل استفاده میکنند حتی برخی از نخبگان هم این اشتباه را مرتکب میشوند در حالیکه اصلا بختیاری با توجه به تاریخ،فرهنگ،زبان،موسیقی ،ادبات فولکوریک وهمه مشخصه های یک قوم در تقسیم بندیهای اجتماعی یک قوم با ریشه های تاریخی به حساب میاید.مثلا قاجاریه یا زندیه هر کدام یک ایل بوده اند ولی چون فاقد ریشه های عمیق تاریخی بوده اند امروزه دیگر نه تنها ایل به حساب نمی آیند بلکه کاملا در جامعه شهروندی هضم شده اند.درحالی که بخشی از جامعه بختیاری قرنها زودتر از اینها حیات شهرنشینی را آغازکرده ولی هویت فرهنگی خود را همچنان حفظ کرده است .میتوان گفت بختیاری دردرون خودش دهها ایل است وهرکدام از تیره ها وطایفه های بختیاری خودشان مشخص های یک ایل را دارا هستند.پس اشتباه ننویسیم،اشتباه نگوییم،بدانیم که بختیاری یک قوم است.

   بدون شرح.....

  اینجا سرزمین شیران است ..

کورش کبیر بختیاری

كوروش كبيربختياري

پدرايرانيان

قانونگذاريونانيان

رهاننده ي يهوديان

درتاريخ چندهزارساله ي سياسي جهان حاكمان فراواني رامي توان نام برد.حاكماني كه گاه طريقت عدالت گرفته اندوگاه جانب ظلمت را،گاه به كشورگشايي پرداخته اندوگاه تنهابركشورخودپرداخته اند،ولي درميان همه ي حكام تاريخ كه همگي هم برشيوه ي حكومتي استبدادي متكي بوده اندنام كوروش هخامنشي،نامي آشناست.مردي كه عدالت راپيشه مي سازدوباتكيه برقدرت خارق العاده ي فرماندهي وجنگجويي اش بزرگترين امپراتوري روي زمين رابنيان مي گذارد،مردي كه نژادسرگردان آريايي راهويت مي بخشدنسل بشري راحق وحقوق،رعيت راارج وحكومت راوسعت،تاريخ ازميان هزاران سياست پيشه بيش ازهركس ديگري برنام كوروش ايراني،كوروش بزرگ وكوروش هخامنشي پاي مي فشاردباهمه ي توصيفهاي مثبتي كه ازاين بزگمردايراني به عمل آمده است جايگاه واقعي پدر بزرگ تمدن ايراني كه قدمتي بسياركهن ترازبيست وپنج قرن گذشته يعني عصرظهوركوروش داشته است،وقتي روشن ميشودكه مدنيت پراكنده نژادآريايي رادرگسترده فلات ايران به يادآوريم كه چگونه ا ين تمدن كهن،تجزيه شده وبي سروسامان به يكباره به وحدت وشكوفايي مي رسد،سربرمي آوردوبه نقطه اوج مي رسد،پدران كوروش ازسه نسل ماقبل اوبرايالتهاي آنزان وپارسوماش يعني منطقه بختياري نشين امروزدربخش مياني رشته كوههاي زاگرس حكومت مي كردندولي چون آنان بعنوان حاكماني محلي تحت سيطره ي حكومت مادبه مركزيت هگمتانه عهده داراين مسؤليت بودندوازقدرت آنچناني برخوردارنبودند.هخامنش،جيش پيش،كوروش اول وكمبوجيه ودرنهايت خودكوروش كبيراين نابغه منحصربه فردتاريخ همگي به صورت موروثي برآنزان حكومت داشتند.امروزه آثارتاريخي برجاي مانده درمحدوده ي دوشهرايذه ومسجدسليمان بختياري كه اردورانهاي ايلامي وهخامنشي برجاي مانده اندآباداني ومدنيت اين منطقه رادرآن دوره ي تاريخي به اثبات ميرسانندازطرفي آثارباستاني مكشوفه درسرزمين بحتياري كه درموزه ايران باستان نگه داري مي شودحدودسي وپنج درصدآثارتاريخي اين موزه راتشكيل مي دهنداين درحالي است كه بخش اعظم آثارتاريخي به دست آمده درسرزمين بختياري به موزه هاي معتبراروپايي وآمريكايي منتقل شده ويادركلكسيونهاي شخصي نگهداري مي شوند...